Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2016

Τριάντα εννιά καφενεία και ένα κουρείο

Καφενείο (Γ. Σουδίας)       JUKEBOX

Γραμματική ( Η σημασία των λέξεων - σχήματα λόγου) (atheo .gr)

Συντακτικό (Τα είδη των προτάσεων)

Γραπτός λόγος ( Περιγραφή λόγου)

Διαβάζω στο βιβλίο της Γραμματικής σελ. 186 (απλές και επαυξημένες προτάσεις)
και 209 (Κυριολεξία και μεταφορά)

Φραγκούλη Φωτεινή

Γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Μόλυβο της Μυτιλήνης. Σπούδασε ψυχολογία και παιδαγωγικά. Εργάζεται στην Αθήνα ως δασκάλα στη δημόσια εκπαίδευση. Έργα της: Το χωραφάκι της αγάπης, Γνώση, 1990, Η Κυράνη του δάσους, Αλεξάνδρεια, 1993, Η Πορφυρένια και το μαντολίνο της, Αλεξάνδρεια, 1995, Το μισό πιθάρι, Ελληνικά Γράμματα, 2000, Το ταίρι της αταίριαστης, Ελληνικά Γράμματα, 2003, Οι άγγελοι των κοχυλιών, Ελληνικά Γράμματα, 2003, Το τραγούδι της Περσεφόνης, Ελληνικά Γράμματα, 2005, Εφτά ορφανά μολύβια... εφτά ιστορίες, Ελληνικά Γράμματα, 2008 (βραβείο εικονογραφημένου παιδικού βιβλίου περιοδικού Διαβάζω, 2009).
Έργα 






Δευτέρα 28 Νοεμβρίου 2016

Η εξέγερση στη Μολδοβλαχία

Η εξέγερση στη Μολδοβλαχία



Κουίζ στο μάθημα (Θ. Αρβανιτίδης)

Η σημαία του Αλέξανδρου Υψηλάντη (η πρώτη επαναστατική σημαία)...

Ομοίωμα και των δύο όψεων της σημαίας του Υψηλάντη
Η πρώτη επαναστατική σημαία είναι αυτή που ύψωσε στο Ιάσιο, στις 22 Φεβρουαρίου 1821, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και ήταν, κατά τα ιδεώδη του Ρήγα, και αυτή τρίχρωμη: μαύρο - άσπρο - κόκκινο. Από τη μία όψη έφερε το μυθικό Φοίνικα με την επιγραφή κυκλικά «εκ της στάκτης μου αναγεννώμαι» και από την άλλη πλευρά είχε σταυρόν κόκκινο μέσα σε στέφανο δάφνης και την επιγραφή «εν τούτω νίκα».

ΙΑ΄. Η Ελληνική σημαία τόσον εις τα της ξηράς στρατεύματα, όσον και εις τα της θαλάσσης, πρέπει να είναι κατασκευασμένη εκ τριών χρωμάτων: άσπρο, μαύρο και κόκκινο. Το άσπρον σημαίνει την αθωότητα της δίκαιας ημών επιχειρήσεως κατά των τυράννων, το μαύρο τον υπέρ πατρίδας και ελευθερίας θάνατον ημών και το κόκκινον την αυτεξουσιότητα του Ελληνικού λαού και την χαράν αυτού διότι πολεμεί δια την ανάστασιν της πατρίδας.
ΙΒ' . Αι της ξηράς σημαίαι να παριστάνωσιν εν ταυτώ, από το εν μέρος τον Φοίνικα καιόμενον με τον αόρατον ακτινοβολούντα οφθαλμόν μετά της επιγραφής «εκ της στάκτης μου αναγεννώμαι» από το άλλο μέρος τον Σταυρόν εις ένα στέφανον από δάφνας και κάτωθεν αυτού την επιγραφήν «εν τούτω τω σημείω νίκα».

Η μάχη του Δραγατσανίου

ο Αλέξανδρος Υψηλάντης αποφάσισε να αντιμετωπίσει τους Τούρκους στη πεδιάδα του Δραγατσανίου με όλο του το στρατό, που αποτελούσαν 5.000 πεζοί, 2.500 ιππείς και 4 κανόνια.
Τα πρώτα ελληνικά τμήματα ξεκίνησαν προς την κατεύθυνση του Δραγατσανίου στις 15 Ιουνίου 1821, με άσχημες καιρικές συνθήκες και έφτασαν στην περιοχή στις 18 Ιουνίου. Οι θέσεις που κατέλαβαν οι Έλληνες στους πρόποδες των γύρω βουνών παρείχαν πλεονεκτήματα, και ο αρχηγός των τουρκικών δυνάμεων του Δραγατσανίου Καρά Φεϊζ, για να αντιμετωπίσει τα ελληνικά τμήματα, άρχισε να κατασκευάζει οχυρώματα και συγχρόνως να πυρπολεί τμήμα του χωριού.
Ενώ όμως ο Υψηλάντης, που βρισκόταν σε απόσταση τριών ωρών από το σημείο της μάχης, συσκεπτόταν με το Γεωργάκη Ολύμπιο, ο χιλίαρχος Βασίλειος Καραβίας, στις 19 Ιουνίου 1821 και παρά τις αντίθετες διαταγές για καμιά ελληνική κίνηση πριν τις 20 Ιουνίου, επιτέθηκε με 800 ιππείς εναντίον της μονής Σερμπανεστίου, όπου είχαν οχυρωθεί οθωμανικές δυνάμεις. Ωστόσο η επίθεση απέτυχε και πολλοί από τους ιππείς εγκατέλειψαν τoν αγώνα και έφυγαν προς το γειτονικό δάσος. Ο Νικόλαος Υψηλάντης, επικεφαλής του Ιερού Λόχου, έσπευσε προς βοήθεια με 375 αξιωματικούς και οπλίτες, αλλά η αποχώρηση του τμήματος του Καραβία ανάγκασε τους Ιερολοχίτες να πολεμούν μόνοι τους χωρίς την υποστήριξη ιππικού.
Έτσι ο Ιερός Λόχος δέχτηκε επίθεση από το τουρκικό ιππικό, αρνούμενος το κάλεσμα να παραδοθεί, με αποτέλεσμα να υποστεί σοβαρές απώλειες. Ο σημαιοφόρος του λόχου, 25 αξιωματικοί και 180 στρατιώτες έπεσαν νεκροί, ενώ 37 Ιερολοχίτες αιχμαλωτίστηκαν. Στη κρίσιμη στιγμή της μάχης έφτασε ο Γεωργάκης Ολύμπιος ο οποίος διέσωσε τους υπόλοιπους, 136 συνολικά, μεταξύ των οποίων και ο αρχηγός Νικόλαος Υψηλάντης και ο υπασπιστής του Ιερού Λόχου Αθανάσιος Τσακάλωφ, συνιδρυτής της Φιλικής Εταιρείας.

Οι Συνέπειες της μάχης

Μετά την καταστροφή στο Δραγατσάνι, η επανάσταση στη Μολδοβλαχία είχε πλέον κριθεί. Οι εθελοντές λιποτάχτησαν και ο στρατός του Υψηλάντη διαλύθηκε. Ο Υψηλάντηςκατέφυγε στο Ρίμνικο, όπου στις 20 Ιουνίου 1821 συνέταξε την τελευταία διαταγή του, με την οποία στιγμάτισε την προδοσία του πολιτικού και στρατιωτικού του επιτελείου και εξήρε την αυτοθυσία του Ιερού Λόχου:
Η μάχη αποτέλεσε και το ουσιαστικό τέλος της Φιλικής Εταιρίας. Ο Τσακάλωφ κατέβηκε στη Ρούμελη προκειμένου να βοηθήσει την επανάσταση που είχε λίγο πριν ξεσπάσει. Ο Υψηλάντης συνελήφθη και φυλακίστηκε στην Αυστρία όπου κατέφυγε με τα εναπομείναντα στρατεύματα, ενώ ο Ολύμπιος ανατινάχτηκε μαζί με τους άντρες του και δυνάμεις του εχθρού στη μονή Σέκου της Μολδαβίας, όπου είχε αποκλειστεί από τα Οθωμανικά στρατεύματα.

Γεωργάκης Ολύμπιος

Γεωργάκης Ολύμπιος (1772-1821) ήταν αρματολόςΦιλικός, αγωνιστής της Ελληνικής Επανάστασης, από τους πιο άξιους συνεργάτες του Αλεξάνδρου Υψηλάντη κατά τον Αγώνα στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες. Σκοτώθηκε κατά την πολιορκία της Μονής Σέκου από τους Τούρκους, όταν ανατίναξε την πυριτιδαποθήκη, για να μην πέσουν, αυτός και οι σύντροφοί του, στα χέρια των ΤούρκωνO Γεωργάκης Ολύμπιος γεννήθηκε την άνοιξη του 1772 στο Λιβάδι (4/3/1772). Η μητέρα του ήταν κόρη Λιβαδιώτη προύχοντα, ο δε πατέρας του Νικόλαος γεννήθηκε στη Φτέρη Πιερίας και καταγόταν από τους Λαζαίους, φημισμένους αρματoλούς του Ολύμπου. Η μητέρα του, Νικολέτα, πέθανε λίγα χρόνια μετά τη γέννηση του γιου της. Το χαϊδευτικό όνομα Γιωργάκης, με το οποίο έμεινε στην Ιστορία, δείχνει τη στοργή, τις φροντίδες και τις περιποιήσεις της γιαγιάς του Αγνής και ολόκληρης της οικογένειάς του, που τον είχε μοναχογιό
 Ο Ιωάννης Στεργίου[1] Φαρμάκης ήταν Έλληνας μέλος της Φιλικής Εταιρίας και οπλαρχηγός Επανάστασης του 1821.


Ο Ιωάννης Φαρμάκης με τον Γεώργιο Ολύμπιο, ενώ βάζει φωτιά στη μονή Σέκου
Γεννήθηκε στο Μπλάτσι (σήμερα Βλάστη) της ιστορικής επαρχίας της Εορδαίας της Δυτικής Μακεδονίας το 1772. 
Το 1817 μυήθηκε στην Οδησσό από τον Εμμανουήλ Ξάνθο στη Φιλική Εταιρεία. Έδρασε σαν οπλαρχηγός στη συνέχεια στις παραδουνάβιες περιοχές. Μετά την ήττα των επαναστατών στη Μάχη του Δραγατσανίου, υπερασπίστηκε μαζί με τον Γεωργάκη Ολύμπιοκαι 350 συντρόφους τους για 13 μέρες στη Μάχη στη Μονή Σέκκου. Στο τέλος ο Ολύμπιος ανατινάχθηκε στην πυριτιδαποθήκη, ενώ ο Φαρμάκης παραδόθηκε με όρους στον επικεφαλής των Τούρκων Σελίχ Πασά, έπειτα από διαμεσολάβηση Αυστριακού διπλωμάτη. Οι όροι όμως αυτοί δεν τηρήθηκαν ύστερα από παρασπονδία των Οθωμανών[2], οι σύντροφοί του σφάχτηκαν και ο ίδιος στάλθηκε στην Κωνσταντινούπολη όπου βασανίστηκε, και τελικά καρατομήθηκε το 1821.

Ιερός Λόχος (1821)

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

«Οι Ιερολοχίτες μάχονται στο Δραγατσάνι», πίνακας του Πέτερ Φον Ες.
Ο Ιερός Λόχος ήταν στρατιωτικό σώμα που ιδρύθηκε από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη στη Φωξάνη, πόλη στα όρια της Μολδαβίας με τη Βλαχία, στα μέσα Μαρτίου του 1821 και συγκροτήθηκε από εθελοντές σπουδαστές των ελληνικών παροικιών της Μολδοβλαχίας και της Οδησσού, κυρίως. Ήταν η πρώτη οργανωμένη στρατιωτική μονάδα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 και του ελληνικού στρατού γενικότερα. Ο Υψηλάντης πίστευε πως οι νεαροί αυτοί θα μπορούσαν να αποτελέσουν την ψυχή του στρατού του. Γι’ αυτό τους ονομάτισε από το κλασικό όνομα του Ιερού Λόχου των Θηβών.



Ο Προύθος πηγάζει στο όρος Γοβέρλα, ή Χοβέρλα του βορειοανατολικού ορεινού συγκροτήματος των Καρπαθίων όπου με πορεία αρχικά βόρεια και στη συνέχεια ανατολική, νοτιοανατολική και νότια εκβάλλει 16 χλμ. ανατολικά του Γκαλατσίου στον Δούναβη του οποίου τελικά τυγχάνει παραπόταμος, μόλις πριν το μεγάλο δέλτα των εκβολών του, στη Μαύρη θάλασσα. Η συνολική έκταση της λεκάνης υδρορροής του φθάνει τα 27.500 τ.χλμ. δημιουργώντας την ομώνυμη κοιλάδα.Στην αρχαιότητα ήταν γνωστός με τις ελληνικές ονομασίες "Πυρετός", "Ιεράσιος", ή "Γεράσιος". Ο Προύθος είναι πλεύσιμος ποταμός σε ποταμόπλοια 

Δευτέρα 14 Νοεμβρίου 2016

Οι αγώνες των Σουλιωτών κεφ.10

Παρουσίαση μαθήματος (πηγή: Γ.Σουδίας)

Κουίζ  (Αρβανιτίδης Θ.)


Το Ζάλογγο είναι ένα από τα ιστορικά όρη της Ελλάδας. Βρίσκεται βόρεια της Πρέβεζας και το όνομά του συνδέθηκε με την προεπαναστατική περίοδο του 1821 και ειδικότερα με τον θρυλούμενο Χορό του Ζαλόγγου.

Μετά τη συνθήκη που είχε συνάψει ο Αλή Πασάς με τους Σουλιώτες στις 12 Δεκεμβρίου τους 1803, οι κάτοικοι του Σουλίου έπρεπε να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους. Έτσι φεύγοντας αυτοί χωρίσθηκαν σε ομάδες από τις οποίες η μία κατευθύνθηκε προς το Ζάλογγο.

Ο Αλή Πασάς όμως, αθέτησε το λόγο του και καταδίωξε τους Σουλιώτες, φτάνοντας μέχρι τη Μονή του Ζαλόγγου, όπου είχαν καταφύγει τα γυναικόπαιδα. Μπροστά στον κίνδυνο της αιχμαλωσίας και των εξευτελισμών, δεκάδες Σουλιώτισσες πραγματοποίησαν μία ομαδική αυτοκτονία, πέφτοντας από το βράχο "Στεφάνι", αφού πρώτα έριξαν τα ίδια τους τα παιδιά, υπέρτατη θυσία στο βωμό της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.

Οι φήμες του συγκινητικού περιστατικού έφτασαν σε όλη την Τουρκοκρατούμενη Ελλάδα, αλλά και την Ευρώπη, κερδίζοντας το θαυμασμό και τη συμπαράσταση στους υπόδουλους Έλληνες.

Σήμερα ένα επιβλητικό μνημείο μήκους 18 μέτρων και ύψους 13 μέτρων στέκει πάνω σε μία λιθόχτιστη βάση και απεικονίζει 6 αφαιρετικές μορφές Σουλιωτισσών, κατασκευασμένες από σκυρόδεμα επενδεδυμένο με ασβεστολιθικούς όγκους. Πιασμένες χέρι-χέρι, οι γυναικείες μορφές μεγεθύνονται κλιμακωτά και στην άκρη του γκρεμού γιγαντώνονται, θέλοντας έτσι να δοθεί ο συμβολισμός της θυσίας των γυναικών αυτών και της αγάπης που έτρεφαν για την ελευθερία, σε σημείο να θυσιάσουν τους εαυτούς τους, αλλά και τα παιδιά τους. Το μνημείο κατασκευάστηκε το 1961 και αποτελεί έργο του γλύπτη Γεώργιου Ζογγολόπουλου και του αρχιτέκτονα Πάτροκλου Καραντινού.

ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ Β ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑ

Αιολική Γη.

Ηλίας Βενέζης- Αιολική γη - Όμορφη πόλη (πηγή: anoixtosxoleio

Αποτέλεσμα εικόνας για αιολικη γη  Αποτέλεσμα εικόνας για αιολικη γη

Είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, το βιβλίο του χαμένου παραδείσου των παιδικών χρόνων στα παράλια της Μικρασίαςκαι του δραματικού ξεριζώματος από τη γενέθλια γη.Οι Έλληνες της Μικρασίας, μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και της συνθήκης που υπογράφτηκε αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Μικρασίακαι να κατευθυνθούν στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα πλούτη τους, τα πάντα.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 απ
οτελεί μια από τις πιο δραματικές στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Περίπου 1.500.000 πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Β. Ελλάδα, στα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη καθώς και σε κάποιες περιοχές της Αθήνας όπου δημιουργήθηκαν πολλοί προσφυγικοί καταυλισμοί και πρόχειρα παραπήγματα. Με την πάροδο όμως του χρόνου οι περιοχές αυτές εξελίχτηκαν σε γόνιμες με την εργασία των προσφύγων ενώ μεγάλες πόλεις δημιουργήθηκαν στη θέση αυτών των μικρών καταυλισμών.


Πρόσφυγες υπήρχαν και στα παλιά χρόνια, αλλά υπάρχουν ακόμα και στις μέρες μας. Οι λόγοι που αναγκάζονται να προσφύγουν σε ξένες χώρες είναι λίγο πολύ ίδιες. Η αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης τις περισσότερες φορές.
Η ταλαιπωρία και η απελπισία όμως έρχονται αμέσως μόλις βρεθούν στους νέους τόπους που δεν είναι τόσο "ρόδινα"όσο θα περίμεναν και η απογοήτευση και η αγωνία για το μέλλον διαδέχεται τα αισιόδοξα όνειρα που είχαν πριν εισέλθουν στις ξένες χώρες. Μάλιστα πολλές φορές πολλοί από αυτούς βρίσκουν και τραγικό θάνατο στους νέους αυτούς "παράδεισους" που έψαχναν.

                                                           Αποτέλεσμα εικόνας για μικρασιατικη καταστροφη

Τζιβαέρι μου _τραγούδι

Ηλίας Βενέζης - Βιογραφία (πηγή: Α. Χαραλάμπους)

Άκου κι αυτό:
Η νήσος των Αζορών
Στίχοι: Μέντης Μποσταντζόγλου Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης Πρώτη εκτέλεση: Γρηγόρης Μπιθικώτσης
Ένα πλοίον ταξιδεύον με υπέροχον καιρόν
αιφνιδίως εξοκείλει ανοιχτά των Αζορών.

Κι ένας νέος με μιαν νέα, ωραιότατα παιδιά
φθάνουν κολυμβών γενναίως εις πλησίον αμμουδιά.

Ζώντας βίον πρωτογόνου και ο νέος με την κόρη
κοίταζαν και κάπου κάπου εάν έρχεται βαπόρι.

Αλλά φθάσαντος χειμώνος και μη φθάνοντος βαπόρι
απεβίωσεν ο νέος και απέθανεν η κόρη.

Αργότερα αργότερα πλησίασαν δυο κότερα
ήρθε κι ένα βαπόρι ματαίως ψάχνον για να βρει
ματαίως ψάχνον για να βρει τον νέον και την κόρη.

Κατηραμένη νήσος, νήσος των Αζορών,
που καταστρέφεις νέους και θάπτεις των κορών.

Να πέσει τιμωρία από τον ουρανόν
να λείψεις απ' τους χάρτας και των ωκεανών.




Κυριακή 13 Νοεμβρίου 2016

Χριστουγεννιάτικο Παζάρι

Οι προετοιμασίες για το χριστουγεννιάτικο παζάρι του σχολείου μας έχουν ήδη ξεκινήσει. Ευχόμαστε και φέτος οι δημιουργίες των παιδιών να σας εντυπωσιάσουν...... Έπεται συνέχεια!!!





Δημιουργία κυτταρου από τους μαθητές

Με απλά και γλυκά υλικά, δημιουργήσαμε βήμα-βήμα το ζωικό και το φυτικό κύτταρο.
Η κατανόηση των μερών του κυττάρου έγινε αβίαστα και με βιωματικό τρόπο.

Το μπολ είναι η κυτταρική μεμβράνη και το ζελέ το κυτταρόπλασμα.
Τοποθετήσαμε φέτα μήλου για πυρήνα.


Στο κέντρο του πυρήνα η καραμέλα αποτελεί το DNA

Φυτικό κύτταρο: Κομματάκια μήλου αποτελούν τους χλωροπλάστες

Το χυμοτόπιο δημιουργήθηκε από φλούδα πορτοκαλιού

Οι φέτες μανταρινιού είναι τα μιτοχόνδρια
Χαρά, ικανοποίηση και μάθηση


Τετάρτη 9 Νοεμβρίου 2016

ΤΟ ΚΥΤΤΑΡΟ

κύτταρο με γλυκα και φρούτα

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Αφού μελετήσεις όσα είδαμε σε αυτή την ενότητα, είσαι έτοιμος για τα παρακάτω κουίζ!!

Βρίσκω τα μέρη του κυττάρου

Βρίσκω τα μέρη των κυττάρων

Έμβια & άβια (πηγή: Α. Χαραλάμπους)

ΤΟ ΚΥΤΤΑΡΟ


Όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί δεν έχουν το ίδιο μέγεθος και ούτε μπορούμε να τους δούμε με "γυμνό" μάτι. Χρειάζεται μικροσκόπιο και μάλιστα ιδιαίτερα ισχυρό. Όλοι όμως αποτελούνται από ένα ή περισσότερα κύτταρα. Το κύτταρο είναι η μικρότερη μονάδα ζωής, βασική για κάθε οργανισμό. Να παρακάτω σε μεγέθυνση ένα ζωικό(αριστερά) και ένα φυτικό(δεξιά και κάτω)κύτταρο

Ένα κύτταρο μπορούμε να πούμε ότι αποτελείται από τρία βασικά μέρη: τηνκυτταρική μεμβράνη, το κυτταρόπλασμα και τον πυρήνα.
Παρόλα ταύτα υπάρχουν μερικές διαφορές στα ζωικά και φυτικά κύτταρα. Και συγκεκριμένα
τα φυτικά έχουν και επιπλέον χαρακτηριστικά: τους χλωροπλάστες(εικόνα αριστερά - το πράσινο χρώμα), το χυμοτόπιο και το κυτταρικό τοίχωμα(εικόνα δεξιά)


Αλλά ας τα δούμε πιο αναλυτικά:

  • Η κυτταρική μεμβράνη, χωρίζει το κύτταρο από το περιβάλλον του. Από αυτήν μπαίνουν τα χρήσιμα και βγαίνουν τα άχρηστα υλικά

  • Το κυτταρόπλασμα, είναι ο χώρος ανάμεσα στη μεμβράνη και τον πυρήνα. Εδώ υπάρχουν πολλά μικρά όργανα με διάφορες λειτουργίες. Τα πιο σημαντικά είναι τα μιτοχόνδρια, τα "εργοστάσια" θα λέγαμε παραγωγής ενέργειας του κυττάρου 


  • Ο πυρήνας, που βρίσκονται αποθηκευμένες οι γενετικές πληροφορίες του κυττάρου. Είναι δηλαδή "το κέντρο ελέγχου" όλων των λειτουργιών του κυττάρου. Εδώ βρίσκεται και το DNA που θα πούμε στο επόμενο μάθημα

Στο φυτικό κύτταρο τώρα διακρίνουμε ακόμα:
  • Το κυτταρικό τοίχωμα, που κάνει το κύτταρο σταθερό και προσδίδει στο φυτό ακαμψία. (το κυτταρικό τοίχωμα του κρεμμυδιού σε εικόνα)

  • Τους χλωροπλάστες, που είναι γεμάτοι με χλωροφύλλη, στην οποία οφείλεται το πράσινο χρώμα του φυτού και πραγματοποιείται η φωτοσύνθεση 


  • Και τα χυμοτόπια, που είναι ο αποθηκευτικός χώρος του φυτικού κυττάρου.

Εικονική άποψη ζωικού κυττάρου ΚΛΙΚ

Ζωικό και φυτικό κύτταρο

ΒΙΝΤΕΟ (ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑ)

ΤΟ ΚΥΤΤΑΡΟ

Οι οργανισμοί διακρίνονται σε :
  • Μονοκύτταρους και
  • Πολυκύτταρους
Οι πρώτοι αποτελούνται από ένα μόνο κύτταρο ενώ οι δεύτεροι από πολλά. Στους μονοκύτταρους το ένα και μοναδικό κύτταρο κάνει όλες τις λειτουργίες. Η αμοιβάδα π. χ. ζει στα στάσιμα νερά και κινείται απλώνοντας το κυτταρόπλασμα της προς διάφορες κατευθύνσεις με συνέπεια να μην έχει ποτέ σταθερό σχήμα.


Μπορεί να είναι βλαβεροί οργανισμοί όπως μύκητες ή βακτήρια που προκαλούν ασθένειες αλλά μπορεί και χρήσιμοι όπως τα βακτήρια που έχουμε στο πεπτικό σύστημα ή οι μύκητες που μας βοηθάνε να γίνεται η ζύμωση του γάλακτος και παράγεται γιαούρτι, του μούστου που παράγεται κρασί κλπ
Στους πολυκύτταρους οργανισμούς τα κύτταρα διακρίνονται σε ομάδες, που εξειδικεύονται σε διάφορες λειτουργίες. Αυτές οι ομάδες συνεργάζονται μεταξύ τους.
Στον πυρήνα κάθε κυττάρου υπάρχει ένα μόριο που μοιάζει με σπειροειδή ανεμόσκαλα. Είναι 
μεγάλο, καθοριστικής σημασίας για τη ζωή, διότι είναι το γενετικό υλικό των οργανισμών και λέγεται δεσοξυ-ριβονουκλεϊνικό οξύ ή πιο απλά DNA.

Σ΄αυτό αποθηκεύονται με τη μορφή κώδικα οι γενετικές πληροφορίες σχετικά με τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες των οργανισμών. Αυτό ερευνούν οι επιστήμονες για να δώσουν λύσεις σε άλυτα προβλήματα του ανθρώπου.


Επίσης χάρη σε αυτό, μεταφέρονται οι γενετικές πληροφορίες από τη μία γενιά στην άλλη. Το DNA λόγω του σχήματός του λέγεται και δίκλωνη έλικα


Διαδραστικό ταξίδι στο εσωτερικό μικρόκοσμο του DNA. Ξεκινάς από το σώμα του ανθρώπου και καταλήγεις με τα άτομα που αποτελούν μια ενιαία βάση του DΝΑΚΛΙΚ



Η παραπάνω εικόνα είναι η χρυσή νεκρική μάσκα των Μυκηνών, που για τον Σλίμαν επρόκειτο για τη Μάσκα του Αγαμέμνονα.
Ξέρεις η σύγχρονη γενετική ότι προσπαθεί να δώσει "πρόσωπα" στους βασιλείς των Μυκηνών; Από πού νομίζεις ότι παίρνει τις πληροφορίες της; Τι είναι αυτό που δυσκολεύει τις έρευνες;
ΚΛΙΚ